Greetings From Sister Marlita/ Saludos de Sister Marlita
In today’s Gospel, Jesus describes his followers as “sheep” who know him. The 2nd Vatican Council document, “Lumen Gentium” references passages from both the Old and New Testaments as it uses the metaphors of sheepfold and flock for the Church and shepherd for Jesus. It states: “The church is accordingly, a sheepfold, the sole and necessary entrance to which is Christ. It is also a flock, of which God foretold that he himself would be the shepherd, and whose sheep…are nevertheless at all times led and brought to pasture by Christ himself, the Good Shepherd and prince of shepherds, who gave his life for his sheep.”
We see God’s love for humankind as Christ in the Gospel notes that he has given eternal life to his sheep. This love moves the people of God to spread the Good News. That Good News is that we are all one. No one is excluded from the fold. All are together without any exclusions, especially when someone might be different from us. The problem might be that some prefer that we are all the same. Is racism possible within the Church? I am afraid so. There are those who, proclaiming themselves as tolerant, accept the presence of different people just as long as they adapt to the customs of the dominant group. We need to be careful as to how we could be one of these persons, forgetting that we ALL hear the shepherd’s voice and follow where He leads. We are the sheep of the same flock.
Practically speaking, what does this mean? It means solidarity with others since all are brothers and sisters. It will mean that one or the other will have to sacrifice some of their positions or comforts to make room for everyone. Let’s do it, friends.
Sister Marlita Henseler
En el Evangelio de hoy, Jesús describe a sus seguidores como "ovejas" que lo conocen. El documento del Concilio Vaticano II, “Lumen gentium”. hace referencia a pasajes tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, ya que utiliza las metáforas del redil y el rebaño para la Iglesia y el pastor para Jesús. Declara: “La iglesia es, en consecuencia, un redil, la única y necesaria entrada a la cual es Cristo. También es un rebaño, del cual Dios predijo que él mismo sería el pastor, y cuyas ovejas ... sin embargo, son guiadas y llevadas a pastar por el mismo Cristo, el Buen Pastor y el príncipe de los pastores, quienes dieron su vida por ella. sus ovejas ".
Vemos el amor de Dios por la humanidad como Cristo en el Evangelio señala que ha dado vida eterna a sus ovejas. Este amor mueve al Pueblo de Dios a difundir la Buena Nueva. Esa buena noticia es que todos somos uno. Nadie queda excluido del redil. Todos estamos juntos sin exclusiones, especialmente cuando alguien podría ser diferente a nosotros. El problema podría ser que algunos prefieren que todos seamos iguales. ¿Es posible el racismo dentro de la Iglesia? Me temo que si. Hay quienes, proclamándose a sí mismos como tolerantes, aceptan la presencia de diferentes personas, siempre y cuando se adapten a las costumbres del grupo dominante. Necesitamos tener cuidado de cómo podríamos ser una de estas personas, olvidando que TODOS escuchamos la voz del pastor y seguimos hacia donde Él nos dirige. Somos las ovejas del mismo rebaño.
En términos prácticos, ¿qué significa esto? Significa solidaridad con los demás, ya que todos son hermanos y hermanas. Significará que uno u otro tendrán que sacrificar algunas de sus posiciones o comodidades para dejar espacio para todos. Vamos a hacerlo, amigos.
Hermana Marlita Henseler
